茶坑战斗纪念碑守英烈，五小时激战坚守，后人追寻无名英雄

就这个事儿，估计不少人都刷到过那个现场视频，军歌播着，红绸揭开，一幕幕像重现当年的拼杀，谁能想到，宁波章水镇那片四明山南麓，竟然是当年新四军们浴血奋战的地方，茶坑战斗纪念碑站在那里，悄悄地成了23位烈士最安稳的家，这里，这一块碑，真的不是一般的纪念物，血和铁的故事全在里头了。

说实话，四明山现在看着就跟普通山头一样，青松翠竹，满眼绿意，谁也不会随便就把这地儿跟“殊死搏斗”联系起来，历史资料里写着这场茶坑战役，打了整整五个小时，对面是国民党顽军，近2万兵力，要灭掉四明山的新四军游击队，当年的时候，整个山头都在打仗，周公宅、蜻蜓岗、大余这些名字，都是用鲜血写出来的，李敏同志牺牲的情节太震撼了，被俘了还不屈，硬是被连刺27刀，最后还是没说一句话，五位同志全都捆在柱上，没人退缩。

紧接着，刘亨云参谋长带领队伍去茶坑狗爬岭埋伏，结果遇到突击营增援，变成硬碰硬的遭遇战，这种场面真不是电影能拍出来的，依靠机关枪、手榴弹顶回三次进攻，敌人装备还是全美英式，比新四军要强得多，打到天昏地暗，战士喊着“为李敏同志报仇！”那种咬牙坚持不是喊口号，是真的往死里拼，五个小时硬生生杀出了条血路，伤亡是没法避免的，23位烈士就这么留在了四明山，民兵把遗体偷偷收集安葬，怕顽军找麻烦，不敢立墓碑，英雄背后的故事一旦挖出来，真的让人心里发紧。

其实，血不是白流的，300多敌军被毙伤俘，还缴获了大批弹药枪支，整个茶坑村都沸腾了，有些细节更是让人一时说不出话，比如鲁冰指导员浑身是血，子弹嵌在肩膀里，右腿被“开花弹”炸开，想象一下干脆就有种心疼，通讯员半架半扶走了七里山路，送到茅草丛里躲避，农家大嫂偷着送米汤，那地方又冷又饿，还能遇到好心人，最后奇迹活下来，战伤都没养好又回去打仗，想找救命大嫂又找不到，每一个细节都是那个年代的人真实和温度。

其实，咱们现在都在说纪念碑怎么怎么有意义，背后要真弄明白，英雄其实并不在天边，烈士也不是课本里冷冰冰的名字，真正默默在身边的那种感觉，隔着几十年一朝被叫出来，现场升起的军歌、红色纪念园里那几张照片，场面突然变得很近，有网友说，“碑不是搞装饰，是真在提醒我们，这点日子，真是流血换来的”，说起来感觉更符合现在不少人的心态，无名英雄永远都是普通人，他们不是电影里的主角，没有什么豪言壮语，高喊口号的时候也都是一边流血一边冲，不见得关注、也不见得有人记得名字，过去几十年，为了找回这23位烈士的部分身份，新四军历史研究会挨家翻史料去周公宅水库边上找老人，能确定下王晓东、王玉才、贾平等几位是茶坑战斗牺牲的，其他仍是无名英雄，其实这就是老一辈的真实，他们可能就是你我身边的普通人，谁知道哪一根竹子下就是烈士的旧坟，那种淡定和无声，永远是最震撼的。

英雄名字总会流出去，地名会变，茶坑和遮坑，其实是音转，就是当地话把村名记错了，这种查证过程就是现实的戏剧性，没有当时的细致走访，很可能永远混淆，靠后人一点点补全碎片，靠革命后代一点点捐资立碑，拼凑出完整的画面，不是有钱人的专属，也不是博物馆的任务，这种底色，就是民众自己从地里挖出来的，谁家老人，都能说一点谁谁谁曾是新四军，谁谁谁当年送过米汤，谁曾半夜抬伤员进茅草丛，可以说，这场纪念就是一场历史的集体追问，纪念碑就不只是石头，是整个四明山的精神坐标，血染不是口号，是每一寸泥土都的确有骨头、有故事、有信仰。

现在回头看，四明山这样的地方有了纪念碑，不是做给外人看的，是让曾发生过写就的名字和无名英雄集体入座，这种方式没有任何文艺修饰，没有炫耀的必要，都是真实，五小时的拼杀，五十年的追寻，一刻的缅怀，最后还是要靠自己把这些历史记住。每一代都有刺痛的瞬间，到后来，纪念碑立成了丰碑，英魂镌刻在青山，对比现实，不少年轻人总问信仰是什么，具体来说，其实就是真正有人用命替你扛下过全部黑暗。

有网友留言说，没必要天天说爱国什么的，就是平常过日子，也不要忘了有一块碑就在那里，四明山的竹子不会老，烈士的名字虽未全数归位，但碑在，记忆没断。站在拥挤的纪念园，有人拍照，有人静坐，有人默默眨眼，场面并没什么浓烈氛围，普通得不能再普通，但就这个普通，再想想几十年前的枪声和血，被比下去了，不是煽情，是确确实实的日子。

要是说什么是血染的丰碑，就是说这种由故事、泥土、草木和无数普通人撑起来的纪念，23位烈士并未成为高高在上的神话，每一年来参观的人，都是他们在历史长河里的一次再次露脸，不用仪式感太重，也不用什么政治口号，一句沉默，穆然肃立，已经是最完美的告慰。没有烈士就没有现在的地图，没有丰碑就没有现在的平静。

这才是属于四明山的信仰，也属于我们现在的生活。

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